El comunismo: Estadio superior del desarrollo de la humanidad.
Desde la perspectiva del materialismo histórico, todo aquello que se ha erigido como sistema comunista es apenas socialismo porque en realidad las clases sociales nunca fueron abolidas (Condición esencial del sistema comunista). Marx pensó en el comunismo como un horizonte posible. Es un modo de producción alternativo al que tenemos actualmente pero se encuentra más allá de nuestra posibilidad, esto es, precisamente, más allá del capitalismo y de nuestro tiempo. Trato de seguir en estas líneas el planteamiento sobre el desarrollo de las relaciones sociales de producción del capitalismo de Isaac Rubin: Sin que cristalicen las condiciones para la posibilidad plena del comunismo, el intento de implantar este siempre parecerá "forzado", porque aparte de ser un modo de producción, el comunismo es un estadio superior del desarrollo humano.
El esclavismo, el feudalismo, el mercantilismo (fase inferior y preparatoria del capitalismo que desarrolló las relaciones sociales de producción que forman la base del sistema capitalista) son fases concretas y momentos históricos plenamente determinados y supeditados a un conjunto de condiciones históricas que los sitúan o los situaron en el plano de lo "viable" o, para decirlo menos vulgar, en el plano de lo posible. Una lectura posible de la obra de Karl Marx conduce al anhelo de que llegará un momento concreto de la historia, cuyas condiciones sociales y materiales harán inviable o innecesarias las relaciones sociales de producción que da forma al capitalismo. Será un tiempo en el que se establecerán nuevas relaciones sociales de producción que no necesariamente impliquen competencia a todos los niveles, en todos los ámbitos de la vida, ni formas de explotación del hombre por el hombre para la obtención de plusvalía. Entre otras cosas, por ejemplo, será mejor, más "productivo”[1] cooperar que competir.
Marx no está hablando de la venida del paraíso al mundo: Una de las lecturas
que se pueden extraer de lo que dice Marx sobre el comunismo es que el
capitalismo como sistema que configura la realidad de nuestras vidas SÍ TIENE
FIN, como lo tuvo el feudalismo con el advenimiento del mercantilismo:
Fase de transición entre el feudalismo y el capitalismo. Y su fin (El del
capitalismo) es, precisamente, la puerta de entrada al comunismo (es eso: una posibilidad).
Marx tampoco es un brujo porque no habla de fechas, ni lugares, ni siquiera de
cómo o con quiénes llegará este momento. Seguramente no lo viviremos en nuestros tiempos, pero
hacía allá puede ir el mundo: El comunismo, en su momento, como modo de producción, será tan viable e
indispensable como inviable será en ese momento el propio capitalismo.
¿Es el tiempo del comunismo?
La hipótesis que tengo ahora mismo es que no lo es. Es que, además, no se llega de un paso del capitalismo al comunismo. Se requiere en medio de estos dos modos de producción una
transición que prepare las condiciones y que cristalice las
relaciones sociales de producción del comunismo: Hacer que el comunismo deje de ser una alternativa para convertirse en un modo de producción viable (Que nuestras vidas se configuren bajo sus lógicas y su funcionamiento) tomará tiempo y probablemente una dosis de violencia porque se trata de cambios muy profundos en la "normalidad" de la vida: La dictadura del proletariado. El propio sistema capitalista (Dictadura del capital) se erigió sobre la violencia: con violencia sometieron los fabricantes de las nacientes industrias a los "poco diligentes" y "atolondrados" campesinos que empezaron a llegar en manadas a las ciudades inglesas para vender su mano de obra, en un esfuerzo por no perecer de inanición. Con violencia eran acribillados miles de trabajadores de las nacientes industrias que protestaban por las extensas jornadas laborales, la poca paga y la virulencia del trato en las fábricas. La transición entre el modo de producción feudalista y el modo de producción capitalista (Mercantilismo) fue sumamente violenta y liquidó la dominación aristocrática de las sociedades. La dominación por medio de la posesión de terrenos deja un gran espacio y protagonismo a la dominación del capital que ve nacer los Estados-Nación, sin los que sería imposible pensar la política en tiempos actuales (Tiempos del capitalismo). Es probable que el comunismo requiera para su consolidación como sistema una dosis de violencia para someter al capital y asentar las bases de sus relaciones sociales de producción.
La URSS, Quizás en el caso más exitoso de intento de pasar directamente al comunismo, chocó con múltiples obstáculos en su intento por llegar al comunismo, incluso sin haber pasado por el capitalismo. El mismo Lenin -ya muy enfermo- reconoce que la Revolución soviética chocaba permanentemente con algo en su camino a la consolidación del comunismo: Estaba en los kulaks, en los sovjós, en las ciudades: el germen del capitalismo (Las condiciones concretas de ese sistema). La NEP solucionó en parte el problema y tiempo después Stalin encauzó (Es verdad, a la fuerza) ese vestigio de capitalismo en su socialismo que le permite a la URSS saltar de ser un país atrasado a ser la primera potencia mundial, incluso el ganador de la WWII. Pero eso, precisamente, es lo que distingue al socialismo del modo de producción comunista: Este último se caracteriza por prescindir del Estado, ya que no será necesario en las condiciones concretas de su aplicación.
Es muy probable que el comunismo sea plenamente viable en algún momento en el futuro (es paradójico que en lo inmediato sea tan complejo demostrarlo). Tenemos un pronóstico reservado sobre el actual sistema dominante, reparos hacia él (Tales como gasto sin freno ni posibilidad de moderación de recursos naturales, inconformidad de muchos con los privilegios y riquezas de unos pocos, entre otras) y divisamos un conjunto de posibilidades que pueden ser el germen de las condiciones de posibilidad del comunismo en algún momento (Cooperación, intercambios con equivalencia intersubjetiva, consumo sostenible de recursos). Quizás ahora, en este momento concreto de la historia, el comunismo no es viable, pero siempre será una posibilidad, es una potencia, será un tiempo mejor.
[1] Entiéndase la
palabra “productivo” como el artificio utilizado para describir una actividad humana
que se posicione en el plano de la remuneración o de la creación de bienes o desarrollo
de actividades catalogadas como “útiles, enriquecedoras, de provecho”, esto es,
con una recompensa o retribución pecuniaria al finalizar. ¿Qué hay detrás de este tufillo
inmundo normalizador que pretende que todo en la vida y todos los movimientos
del ser humano en todo momento deban estar en función de una recompensa o de
algo que al final va a lograr?
